Από το έργον του Διδασκάλου Έβολα «Ιππεύειν την Τίγρη*. Υπαρξιακοί προσανατολισμοί για μιάν εποχή διαλύσεως» («Cavalcare la tigre. Orientamenti esistenziali per un’epoca della dissoluzione» – 1961). Μέρος 7ο : Η Διάλυση στον κοινωνικόν τομέα. Κεφάλαιο 25 : Κράτη και Κόμματα – Η απολιτεία «Έχουμε εξετάσει την ικανότητα αφιερώσεως κάποιου στην υλοποinση ενός δεδομένου έργου χάριν […]
Από το έργον του Διδασκάλου Έβολα «Ιππεύειν την Τίγρη. Υπαρξιακοί προσανατολισμοί για μιάν εποχή διαλύσεως» («Cavalcare la tigre. Orientamenti esistenziali per un’epoca della dissoluzione» (1961). Μέρος 7ο : Η Διάλυση στον κοινωνικόν τομέα. Κεφάλαιο 25 : Κράτη και Κόμματα – Η απολιτεία «Από όλους τους τομείς, ο πολιτικοκοινωνικός είναι αυτός στον οποίον, λόγω των γενικών διαδικασιών […]
Ο Μέγας Ευρωπαίος διανοούμενος, Βαρώνος Ιούλιος Τσέζαρε Αντρέα Έβολα (1898–1974) είναι ο πλέον εξέχων εκπρόσωπος της εθνικοεπαναστατικής ριζοσπαστικής πολιτικής σκέψεως στον εικοστόν αιώνα. Ο Έβολα ανήκε στο ιδεολογικό στρατόπεδο, το οποίον ωνομάσθη συλλήβδην «φασισμός» ή και «ακροδεξιά», το δε ιδεολογικοπολιτικόν του έργον τοποθετείται στην εποχήν του Μεσοπολέμου και κατόπιν στον πρώιμο Μεταπόλεμο, μετά τον Β΄Μεγάλο […]
(ΜΥΘΟΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΖΩΗΣ – Μέρος 6) Για λόγους επιστημονικής ακριβολογίας και συνεπείας προς την αλήθεια (που υποστηρίζουμε και αναζητούμε), είναι πρέπον να δηλωθεί σαφώς και «ανελεήτως» ότι, το να αποδώσουμε αυτομάτως σε οποιοδήποτε …. λευκόν δέρμα μία σημαντικήν θετικήν διάκριση, βασιζόμενοι αποκλειστικώς και μόνον στην βιολογικήν κληρονομία, είναι μία αρκούντως παράλογος και ελειμματική […]
(ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΤΩΝ ΑΖΤΕΚΩΝ – Μέρος 4) «Κρείττον οψιμαθή είναι ή αμαθή» Σωκράτης Σωφρονίσκου Αλωπεκεύς Μετά από πρόσφατον εκτενή συζήτησή μου με τον προϊστάμενον της εκδοτικής ομάδος και επόπτην του παρόντος ιστολογίου, σχετικώς με το εν γένει νόημα και το σκοπούμενον αυτής της σειράς άρθρων, τοποθετούμαι περί το ζήτημα ως εξής: Βεβαίως στην πατρίδα μας, […]
(ΜΥΘΟΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΖΩΗΣ – Μέρος 5) Οι παλαιότερες υπάρχουσες γραφές του Βουδισμού είναι συλλογικώς γνωστές ως «Κανών της Πάλι». Ο «Κανών Πάλι» αποτελείται από κείμενα τα οποία η αρχαιοτέρα σχολή Τεραβάντα τα δέχεται ως γνησία Διδασκαλία του Βούδα και ως τα αυθεντικά ιερά κείμενα. Αυτά αποτελούνται από 40 περίπου εντύπους τόμους, οι οποίοι […]
(ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΘΥΣΙΕΣ ΤΩΝ ΑΖΤΕΚΩΝ – Μέρος 3) Η ιδέα της θεϊκής προσωποποιήσεως θεοτήτων στα θυσιαστικά θύματα καθίστατο πλέον ακραία στην περίπτωση του ευμόρφου νέου που επελέγετο ετησίως για να εκπροσωπεί τον Τεζκατλιπόκα, τον μέγιστον μάγον και υπέρτατον θεόν του Πανθέου των Αζτέκων. Επί εν έτος ο νεαρός άνδρας ετιμάτο ως ενσάρκωση της θεότητος, περιπατών με […]
Μέρος 2 Σε όλους τους μείζονες προκολομβιανούς μεσοαμερικανικούς και νοτιοαμερικανικούς πολιτισμούς (Αζτέκους, Μάγιας, Ίνκας), ήταν συνήθης λατρευτική θρησκευτική πρακτική η προσφορά αίματος στου θεούς, μέσω αυτοτραυματισμών (νύξεις και τομές του ανθρωπίνου σώματος από τους ιδίους τους λατρευτές) και σφαγής ζώων. Ωστόσον, η θυσία αυτοτραυματισμού και η θυσία ζώων δεν απετέλουν επαρκώς υψηλήν τιμήν προς τους […]
