Πότε η Ελληνική Πολιτεία θα καταλάβει ότι η Ελλάδα βύζαξε (και) απο το στήθος της Ηπείρου;
Στο πλαίσιο της επίσκεψής του στα Ιωάννινα, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Τασούλας εγκαινίασε αποκατεστημένα “Οθωμανικά Μνημεία” κωδική αναφορά για “τουρκικά κατάλοιπα” υποτίθεται σημαντικά για τη διατήρηση της ιστορικής μνήμης και συνέχειας της πόλης!!!
Ειδικότερα, εγκαινίασε το έργο της στερέωσης και αποκατάστασης στο Τζαμί Καλούτσιανης, παρουσία της Υπουργού Πολιτισμού Λίνας Μενδώνη, του Περιφερειάρχη Ηπείρου Αλέξανδρου Καχριμάνη, του Δημάρχου Ιωαννίνων Θωμά Μπέγκα και των Μητροπολιτών Ιωαννίνων κ. Μάξιμου, Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεου και Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Αλέξιου και αμέσως μετά επισκέφθηκε το “Οθωμανικό Λουτρό” στο Κάστρο Ιωαννίνων, όπου τέλεσε τα εγκαίνια της αποκατάστασης και ανάδειξής του σε επισκέψιμο μνημείο.
Τι λες ρε παιδί μου!!! Ποιος έχασε πολιτισμό για να τον βρεί η τουρκιά!!! Ιστορική συνέχεια των Ιωαννίνων τα λουτρά που πλένονταν οι βρωμότουρκοι φονιάδες των προγόνων μας. Και παρόντες στην τελετή και οι κεφαλές της Εκκλησίας, που οι τούρκοι έβγαζαν τρίχα τρίχα τα γένια των παπάδων!!!
Μας παρασύρει η Ήπειρος, μαζί της και τα Γιάννινα, εκείνη η βυζαντινή γενιά, το λίκνο του ευρωπαϊκού πνεύματος, που ακόμα και σκλαβωμένη κράτησε ορθό το ανάστημα του πολιτισμού της. Και σήμερα, ελεύθερη, ναι, συνεχίζει να σπέρνει Ελληνισμό και παιδεία. Όμως, ας μην κοροϊδευόμαστε.
ΝΑΙ, ο Αλή Πασάς σημάδεψε μια εποχή, ο μύθος του ζει ακόμα, μα τα Γιάννινα ΔΕΝ είναι Τουρκόπολη. Μήπως να βάλουμε τον αρχιληστή αρχηγό σύμβολο αντί για τον Ζώη Καπλάνη, τον Ευαγγέλη Ζάππα, τους Αδελφούς Ζωσιμά, τον Μιχαήλ Κομνηνό Δούκα ή τον Κωνσταντίνο Παρθένη;
Επειδή διασώθηκαν κάτι κτίσματα -μηδαμινής αρχιτεκτονκής σημασίας- χάρη στην υποτυπώδη φροντίδα των Ελλήνων, μην το κάνουμε υποχρέωση ούτε λόγο για τιμές από την ηγεσία του τόπου σε ερείπια εκείνων που για τέσσερις αιώνες ρήμαξαν τη γη μας.
Επιλεκτικά, γιατί τα αληθινά μνημεία του Γένους τα αφήσαμε να σαπίζουν, χωρίς ίχνος φροντίδας. Αν πρέπει να τα συντηρούμε, ας τα συντηρούμε. Όμως, οι γιορτές και τα πανηγύρια με δαπάνες εκατομμυρίων για τζαμιά, τι ακριβώς υπηρετούν;
ΔΙΑΤΕΘΗΚΑΝ εκατομμύρια για το τζαμί της Καλούτσιανης, λένε, σήμα κατατεθέν της γειτονιάς. Λες και η εγκατάλειψη της περιοχής ήταν θέμα φθαρμένων τοίχων κι όχι ανίκανων δημοτικών αρχόντων! Εμείς λέμε: σ’ αυτό το τζαμί ας μπει ταμπέλα που να θυμίζει την σφαγή χιλιάδων Χριστιανών το 1611, μετά την αποτυχία του Διονυσίου του Φιλόσοφου – ή Σκυλόσοφου, που λέει και ο λαός. Γιατί εκεί χτίστηκε για να θυμίζει, για να τρομοκρατεί, όχι για να θρηνεί. Και τα οθωμανικά λουτρά, μνημείο; Μνημείο βίας είναι, τόπος που ξέπλεναν τα αίματα από τα χέρια τους.
ΔΕΝ θ’ αλλάξουμε γνώμη, όσα κι αν λένε. Οι Τούρκοι δεν έχουν να δείξουν πολιτισμό, παρά μόνο θηριωδίες. Σούλι, Μεσολόγγι, Πάργα, Πόντος, Σμύρνη, Κωνσταντινούπολη, Κύπρος – εκεί έγιναν τα έργα τους, εκεί έσφαξαν, εκεί βεβήλωσαν. Και παραμονές εισβολής στην Κύπρο, η ελληνική πολιτεία έκανε γιορτές στα Γιάννινα! Ποιος ο σεβασμός ακόμα και στην Αγιά Σοφιά, μνημείο της ανθρωπότητας, που την έκαναν τζαμί και αντιλαλεί με τις κραυγές του ιμάμη; Και για τις εκκλησίες που έγιναν στάβλοι, ας μη μιλήσουμε. Μνημεία είναι η Ακρόπολη, ο Παρθενώνας, η Δωδώνη, οι Δελφοί – όχι τα απομεινάρια μιας σκοτεινής περιόδου που μας στιγμάτισε.
ΞΕΡΟΥΜΕ το επιχείρημα: «εμείς είμαστε πολιτισμένοι, όχι σαν αυτούς». Καλά, αλλά ο πολιτισμός δεν σημαίνει ραγιαδισμός και γονυπετεία. Η Ήπειρος είναι σπουδαία, αλλά για την ελληνική ιστορία της, όχι για τις τούρκικες μνήμες. Τα Γιάννινα είναι μια ανάσα από τη Δωδώνη, εκεί που γεννήθηκε ο Ελληνισμός! Μολοσσοί, Πασσαρώνα, Πύρρος, Ολυμπιάδα, μητέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Αυτά σήμερα θεωρούνται «εθνικιστικά» κι ας τα ξηλώσουν και ας τα κρύψουν σε σκοτεινές αποθήκες, τι να κάνουμε. Ο διεθνισμός περνά καλά, η Ελλάδα ασύνορη και όλοι εμείς να γινόμαστε προσκυνητές και θαυμαστές των δημίων μας.
Υ.Σ.
Αν παρατηρήσετε με προσοχή τα πρόσωπα στην φωτογραφία, θα δείτε αποτυπωμένη την γελοιότητα και την αμορφωσιά.
Εμπνευσμένο απο το κείμενο του Κώστα Καλτσή